Übersicht über neuere naturphilosophische Publikationen zur Erkenntnis des Lebendigen

Stand: Mai 2026

 

Wie lässt sich Lebendiges erkennen? Seit Aristoteles ist dies eine grundlegende Frage der Naturphilosophie. Kant zeigt in der Kritik der Urteilskraft (1790), dass der Organismus als Naturzweck mit bildender Kraft beurteilt werden muss, sich diskursiv-mechanistisch aber nicht erklären lässt. Die Hauptströmungen der Bio-Philosophie haben diesen Bruch seither nicht aufgelöst, sondern verlagert: Der Mechanismus erfasst die organische Form, Selbsterzeugung und Zielgerichtetheit nicht; der Vitalismus postuliert ein nicht beobachtbares Lebensprinzip; der klassische Organizismus beschreibt das Phänomen, ohne es zu erklären; die heutigen Programme (Autopoiese, Enaktivismus, organizational closure, Prozessontologie) bleiben formal-abstrakt — die bildende Kraft selbst kommt nirgends in den Blick.

 

Unser Programm verschiebt das Problem vom Ontologischen ins Erkenntnistheoretische: Es braucht Leben, um Leben zu erkennen — die Erkenntnistätigkeit gehört zum Gegenstand selbst. Methodisch wird Kants Diagnose mit Goethes anschauender Urteilskraft und Steiners objektivem Idealismus zu einem empirischen Vitalismus verbunden, in dem die bildende Kraft innerlich-willentlich, nicht sinnlich, beobachtbar wird. Die zwölf unten verlinkten Arbeiten sind die durchgängige Entfaltung dieses Gedankens — von der phänomenologischen Skizze (0) über die historische Synthese (3, 9) bis zur Verortung in der gegenwärtigen Biophilosophie (10, 11) und der Goetheschen Analyse der menschlichen, dreigliedrigen Gestalt (12). 

​

0 Life and Mind: The Common Tetradic Structure (Dialectical Systems 2024). 

Tetradische Struktur des Organismus (Abstammung, Zielgerichtetheit, Art/Typus, Umwelt) als gemeinsame Grundfigur von Organismus, molekularer Ebene, Bewusstsein und Gestaltwahrnehmung.

 

1 Empirical Vitalism (Hist. Phil. Life Sci. 2025). 

An der Blattmetamorphose wird die bildende Kraft des Organischen in aktiver Nachgestaltung durch „rezeptiven Wille" empirisch zugänglich; Unterschied von Objektivierung (Sinneswelt) und Realisierung (Lebenswelt).

 

2 Cognizing the Vital Principle via the Four Aristotelian Causes (Synthese 2025). 

Die vier aristotelischen Ursachen werden kantisch als Bedingungen der Möglichkeit organischen Erkennens gelesen; Aristoteles' Prinzip des Lebendigen - psyché - in kantischer Lesart als Bio-Logos.

 

3 Understanding Organisms by Intuiting Life: Kant, Goethe, Steiner (Hist. Phil. Life Sci. 2025). 

Ausführliche Darstellung von Goethes vierstufiger Erkenntnismethode des Organischen und Steiners Interpretation als schöpferisch-produktive Intuition; Überschreiten von Kants Erkenntnisgrenze.

 

4 Rational Organicism: Plants and Animals (Int. Stud. Phil. Sci. 2025). 

Goethe fand den Archetyp der Pflanze, nicht den des Tieres — der tierische Archetyp lässt sich nur als psychisches Innen-Außen-Verhältnis fassen.

 

5 Understanding Life: Self-Formation, Teleology, Agency (Phen. Cogn. Sci. 2026). 

Analyse der an der Erkenntnis des Organismus beteiligten Seelenfähigkeiten entlang von Kants Synthesen aus der Kritik der reinen Vernunft; Kants Kausalität des Begriffs als konstitutives Prinzip.

 

6 Seeing the Organism with 'Living' Concepts: Goethe, Fichte, Steiner (Int. Stud. Phil. Sci. 2026). 

Goethes Anschauung des Organischen als morphologische Konstruktion durch lebendige Begriffe, analog zu Newtons mathematischer Konstruktion.

 

7 Dynamic Morphology as Explanatory Science (submitted). 

Erweiterung der Theorie wissenschaftlicher Erklärungen um den Modus produktiv- intuitiver Anschauung (Goethe/Steiner), neben kausal-mechanischer, deduktiv-nomologischer und konstruktiv-mathematischer Erklärung.

 

8 Intuiting Metamorphosis: Goethe, Wittgenstein, Steiner (Preprint). 

Wittgensteins Familienähnlichkeit und übersichtliche Darstellung als methodische Schärfung von Goethes anschauender Urteilskraft, Ontologische Vertiefung durch Steiner. Resultat: empirischer Vitalismus.

 

9 The Epistemological Foundations of Organicism: Steiner's Grundlinien (Hist. Phil. Life Sci. - im Druck). 

Systematische Rekonstruktion von Steiners Grundlinien (1886) im Vergleich mit Kant — das philosophische Fundament der Erkenntnis des Organischen.

 

10 Russell's Abstraction Chain (submitted). 

Kartierung der gegenwärtigen Biophilosophie als rückwärts gelesene Abstraktionskette (Struktur → Zeitlichkeit → Teleologie → Agentivität → erstpersönlicher Zugang); Goethe und Steiner liefern an jeder Stufe das konkrete Erkenntnisverfahren.

​

11 Teleological Structure and Formative Force: Bertalanffy, Jonas, the Goethean-Steinerian Alternative (submitted). 

Die post-organizistische Spaltung — Systemtheorie ohne Bildekraft, Phänomenologie ohne Struktur — reproduziert Kants Aspekte des Organischen; Goethes anschauende Urteilskraft in Steiners Lesart ist der dritte, nicht eingeschlagene Weg, der beide Pole in einem Erkenntnisakt verbindet.

 

12 Structure, Force, and Bio-Logos: A Goethean Recovery of the Kantian Organism at the Human Form (submitted). 

Embodied cognition durch die polare Architektur der menschlichen Gestalt - Kopf als Strukturpol; Glieder als Kraftpol - entsprechend zu Kants zweckmäßiger Struktur und Bildungskraft des Organischen. In produktiv-intuitiver Auffassung der menschlichen Gestalt werden Denken und Wollen, Struktur und Kraft als Bio-Logos vereinigt.

Book Review: Gregory Rupik - Remapping Biology with Goethe, Schelling and Herder. Romanticising Evolution. International Studies in the Philosophy of Science, 38/1, p. 79-81, 2025

 

Book Review: Bernd Rosslenbroich - Properties of Life. Toward a Theory of Organismic

Biology. History and Philosophy of the Life Sciences, 46/24, 2024

​

​